LES PHEMBA DU MAYOMBE

Description&nbsp

Supplément au tome 17 mars 1976 – Dans cette dernière étude sur « Les Phemba du Mayombe », l’auteur présente en sommaire :
–  (I) La Société Yombe (Introduction géographique, clans et lignages et le village) – Rites de passage : La naissance, le nom, l’enfance, initiation, le Khimba, le rite de Tshikumbi, les fiançailles, l’indemnisation matrimoniale, le mariage, la mort, rites funéraires, la tombe, offrandes et sacrifices aux défunts – L’organisation sociale et politique : Principales unités sociales, les chefs, Intronisation d’un chef et les principaux détenteurs de charges.
–  (II) Approche ethno-morphologique : Les « mère et enfant » du Mayombe et des régions voisines, l’aspect formel, l’attitude de la mère, le corps, la tête, les tatouages, la coiffure, autres détails de la parure, l’enfant, les « mère et enfant » portant une charge, les « mère et enfant » à fonction magique, les sifflets, les cloches en bois, les trompes en ivoire, les tambours de bois, les attributs du pouvoir, les sceptres, les cannes, les chasse-mouches.
–  (III) Nature et fonction des Phemba (Problème d’origine : les auteurs) – Le contexte ethnographique, représentation, croyance : La femme dans la société Yombe, les mères de jumeaux, le sens du mot « Phemba », le sens du mot « Lemba » – Eléments de comparaison avec les ethnies voisines : les « mère et enfant » Vili, Les « mère et enfant » Bembé, Les « mère et enfant » Sundi, les « mère et enfant » Punu et Lumbo, Les « mère et enfant » Téké.
–  (IV) Conclusion : Tableau synoptique des différents types de « mère et enfant ».